HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱。ys7044647; 宗sou 大徳寺 立花大亀筆 「関南北東西活路通」横物 肉筆紙。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。 | STORES。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。南禅寺　菅長　嶋田菊僊(しまだ　きくせん) 細幅一行書　山呼萬歳聲　掛け軸　茶掛。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。K237 小林太玄「無心」 掛軸 書 紙本 肉筆 合わせ箱。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。赤間硯、桐箱入り。本紙、表装の状態は良好です。真作/回天慧果/カイテンエコウ/横物/喫/艸下木上人/掛軸☆宝船☆AL-293。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。中国画 栄寶斎　木版　潘嵐［花卉図］紙本　印刷！送料込み。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。【宮本武蔵】 枯木鳴鵙図　複製　掛け軸 骨董品。軸先（木製）。木製 扇子 家や風景の絵柄付き。紙本。掛け軸 真作 美品 大徳寺派芳徳禅寺 橋本紹尚 一行書 共箱 茶掛 茶道具 柳生。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。中国画 朵雲軒 木版 印刷 斎白石［豆にコオロギ図］紙本！。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。中国 蘇州 寒山寺 性空法師 書 掛軸 肉筆 紙本 現代高僧 佛教 中国画。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。真作/山岡鉄舟/一行書/満堂和気生嘉祥/掛軸/名家伝来/AL-287。明治44年(1911)佐賀県生まれ。水瀬いのり 直筆サイン おまけ付き。別号流水叟。お手本　現物　二尺八尺　出品作。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。掛軸 書道作品。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。呉竹の千寿墨、40年ぐらい前の古墨です！ 200丁しか作られていないようです！。一行物茶掛など書を能くする。長崎県 対馬　若田硯 勇哲作 未使用 共箱。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術